Куда заводит историков - политика...
Строго говоря, не менеджеру об этом писать... Потому что работа менеджера — это продажа воздуха — в чистом виде. Управлять людьми, продажами, процессами — часто означает не более, чем искусство «быть говном» - для своего ближнего круга. Но когда ты знаком с какой-то профессией, ты лучше видишь коллег. "не разрушай чужие иллюзии, чтобы не разрушали твои" - советуют в таком случае...
Попробую ослушаться...
Работа историка — сложная тема. история это просто ремесло, где пишут наукообразную хрень — в заданном курсе, часто на заданную (кем-то) тему, часто — не будучи согласными с содержанием и выводами своих работ. Часто даже по "зову сердца", потому что "зовет душа"... А испорченная (профессией историка) душа — часто зовет туда, что в приличной компании зовется самыми непотребными словами. И когда получается "проституция в квадрате"... признаваться в этом совсем неудобно.
В конце 19-го века Малороссия бурлила - местные элиты хотели самостоятельности. Они сравнивали себя с соседями, и с завистью смотрели на Румынского короля. С ненавистью — на Петербург, с презрением - на стареющую Вену... Словом, нужен был повод...
Когда украинский историк Михаил (Сергеевич) Грушевский нашел в средневековых австрийских хрониках сведения о неких племенах «укров» - повод оказался найден. Грушевский сделал много выводов, в частности, о радикальных различиях между предками русского и «украинского» народов... Вообще, «украинцев» и еще кого бы то ни было... Он закрепил в саоих работах это "слово". Работы Грушевского высоко оценили поляки и австрийцы. Позднее профессор оказался в числе главных создателей независимой Украины в 1917 году. Его (правда, заочно) избрали председателем первой украинской Центральной Рады. Через неделю он вернулся из ссылки (в Москве — неплохое место, для ссылки опального историка) и лично возглавил первый украинский парламент, попутно фактически возглавив национальное движение за национальную государственность.
С точки зрения науки — ситуация невозможная. Такого конфликта интересов серьезный ученый обязан избегать. А тут авторитет ученого работал на политическую программу, а политическая программа — вдохновляла ученого на все новые «идеи».
Говорят, что профессии политика и историка - чем то похожи на проституцию... Тут две процессии в опасной связке — задали убийственное направление. Грушевский скоро стал президентом Украины, ее символом, в этом качестве вел переговоры с Временным правительством... После захвата власти большевиками. Грушевский объявил о независимости Украины. Независимость продержалась совсем недолго. Ее не поддержали ни политические партии - внутри, ни возможные сторонники независимости — извне.
В конце 20-го века работы Грушевского оказались в основании Истории Украины. Его теория сформировала целое поколение сограждан, выросших в убеждении, что «Украина – не Россия». Политика...
При другом ходе Истории исторические изыскания Грушевского могли бы оказаться анекдотом, забавным недоразумением.
В Европе всегда были племена «угров», по сегодняшнему «венгров», половцев, печенегов... Которым можно было приписать все «укровские» черты, и которые действительно, имели малого общего с «русами», и совсем не относились к славянским народам.
Разница между «украми» и «уграми» – в одной букве. При написании арабской вязью (на языке самих «кочевников») эти слова можно написать совершенно одинаково. И сейчас в турции латинской буквой «с» передают звук «г». Словом, река Угра, угорские языки и угорские народы - это другая карма, чужая судьба, которую как чужую одежку, надели на не тот народ.
В известном роде, «угористость»/ венгерские корни — есть у всех славянских народов. И была некая ирония в том, что среди русских - этих корней можно найти на порядок больше, чем на Украине. Страны и народы выбирают имя не благодаря логике, а - вопреки ей.
Многие страны и народы часто ищут формального предлога — для того, чтобы заявить о своей исключительности, самобытности. Чтобы местные элиты повысили свою долю доходов. Формально — за счет Центра. На самом деле — за счет простого народа, который должен воевать и оплачивать идеи «независимости».
Грушевский реально любил свой народ и хотел, как лучше. Но бессознательное в человеке, похоже, не обманешь: пацаны-славяне примерили на себя «карму» средневековых кочевников. И их подсознание понеслось «в разнос»...
Молодость народа — это молодость духа — это часто очень хорошо. Но у «молодости» есть обратная черта. Ребенок часто не знает, как себя вести, просто потому — что он ребенок. Дети плохо понимают традиции, они не чувствуют «связь поколений», не доходят до мудрости... Дети часто делают жестокие глупости – не из жестокости и глупости, а из простого любопытства «позырить», что будет дальше. Словом, у древнего народа пошла то ли «вторая молодость», то ли ударил «бес в ребро».
Известно, что дерево без корней не приносит плодов. Но здесь черенок винограда привили к репе – и выросло нечто, напоминающее со стороны красивую, но ядовитую хренотень.
«Венгерская прививка» которую сделал на славянском корне украинский профессор - была не только придурью вчерашнего киевского студента. Это был протест против насаждаемой немецким Петербургом русификации России. Аналогичной австрийской программе «онемечивания» Германии.
Ведь чем была официальная программа Петербурга для степной Украины (православие, самодержавие, народность) — как не чуждой культурной экспансией?
Историки очень не любят говорить о том, что память о событиях вокруг 1848 года и в украинской и в русской истории практически отсутствует. Почти все что мы знаем - восстановлено по редким биографиям их участников. И как ни странно, в основном, писателей: Достоевского и Шевченко.
Память о тех временах была начисто стерта (естественной для той эпохи) цензурой. И биографии писателей оказались редкими вехами, по которым восстановили память о целом поколении. А это - между прочим, эпоха восстания Петрашевцев и Венгерского похода, эпоха глобального перелома - окончания Мировой войны 1856 года, передачи трона молодому царю, восстания в Польше и его подавления, странного идеологического метания и спора элиты о национальной самобытности — вокруг парадигм западников и славянофилов.
Книги и газеты до той эпохи не сохранились, а то, что есть, часто выглядят театральными программками, направленным на другого потребителя - вроде посетителя аристократического салона или костюмированного бала.
Филолог чуть лучше улавливает элементы художественного бреда.
Конечно, Украина никогда не была ничьей «Окраиной». Степь, протянувшаяся на семь тысяч километров, от Альп - до Алтая всегда была под контролем тех, кто был лучше вооружен и сильней. Османская империя (атаманская – при буквальном чтении арабских источников) не могла располагаться в горах Малой Азии, а должна была располагаться среди степей - вообще и Северного Причерноморья - в частности.
Казаков иногда называли «венграми». Но не "западными венграми" 20-го века, а теми "восточными венграми", которые дали название китайской Джунгарии/ Уйгурии (провинция Синцзян). Эта «Уграина» была и родиной русских. Ведь до сих пор не закончился раздел на тех, кто по рекам ушел в леса и дошел до Владивостока. И на потомков тех, кто остался в степи.
Флаг Территорий Войска Донского - был флагом королевства Румынии — не просто так...
Австрийские средневековые хроники для Грушевского были только поводом.
Причина была в желании найти общие корни с кем угодно, хоть с гоголевским чертом. Но только не для той же миссии что у Гоголя. Хоть кем – кроме чиновничьего немецкого Петербурга, насаждавшего рабскую туземную концепцию на территории Империи. Настоящая идея «незалежности» шла от обостренного в степи чувства справедливости. И отчуждения к тем, кто выйдя из степного общества — потом спрятался за высокими стенами дворцов – и принципы справедливости игнорировал.
Корни «незалежности» Украины Грушевский связал с угорскими / венгерскими. Признать это прямо - Грушевский не мог: существовало отторжение всего австрийского. Русские имели те же корни и тоже могли бы называться «уграми». Но остальную часть Империи идея Грушевского не «зацепила». Не тянул дикий половец на национальный символ для северного славянского народа.
Может быть «подсознание» страны подхватило некий «вирус Грушевского» от которого всю страну теперь колбасит каждое поколение? Ведь не будь у украинского дерева этого «черенка» - возможно, дерево ничем бы не отличались от соседних.
Ведь два дерева отличаются только тем, что «украинский» черенок 1917 года – выжил в (на) Украине, но в России — совсем не прижился. А остальная история - была общей. Неважно, на чьих корнях выросла Россия, на чьих - Украина. Но корни «укров» были химерными, и целый народ, периодически хватаясь за них - соскальзывает все глубже в степную поножовщину.
Потому что одетое в венгерскую бурку подсознание всегда будет решать вопросы более жестоко и более радикально.
В русском духе 19-го века – действительно присутствовал сильный запах «немецкой бюрократии», который на дух не переносил степной нос Михаила Грушевского. Но 20-й век, войны и революции примирил с ним русских – и они стали считать его естественной частью своей культуры.
Вопрос совершенно не в какой-то «пассионарности». Это слово – изящная выдумка Льва Гумилева, которая вообще никем больше не используется и никогда не была (и извините, не будет) доказана. То, что называются «пассионарностью» - это с одной стороны, банальная глупость, с другой - обоснование и «развод» на поножовщину — в интересах третьих лиц. Наукоподобный способ манипулирования бесноватой толпой... Надо быть безумными, чтобы именно под лозунгами «пассионарности» так бездарно вести в пропасть свой народ и собственное государство.
“Революции готовят гении, делают романтики, а её плодами пользуются проходимцы". Сколько подобных способов оправдания мерзостей видела настоящая история? Та, которая может дать прошлому — адекватные оценки — без политиков и историков? Без проституции «в квадрате»?
Но есть у этой истории и еще один странный эпизод. Известно, что Варшавское шоссе из Москвы исторически идет именно на юг. Не на запад, на территорию нынешней Польши. А туда, где исторически располагались поля и степняки. В (на) Украину.
Варшавское шоссе идет через Серпухов — на Харьков и Днепропетровск. А вот из самого Харькова — московский тракт — направлен прямо на восток — и «московское направление» в «харьковских» координатах — упирается прямо в Царицын, современный Волгоград.
У этого города очень странная история. Крайне выгодной расположение — два крупнейших речных бассейна — Волги и Дона, канал, железные дороги, путь из Европы — в Азию. Его старое название «Царицын» - при записи по немецки — может быть прочитано, как старая «монгольская столица «Каракорум».
Там же располагается старая немецкая исторический область на Волге. Там же находятся древние земляные валы, речка и историческая область «Полтава», Курган Мамая...
Эта область (исторические Германия, Россия и Польша) оказалась полностью зачищена от ее жителей в ходе Гражданской войны. Зачищена так, что прежние элиты уничтожали население — без вины, просто за сам факт его существования... И эту территорию полностью зачистили еще раз в ходе Второй мировой войны.
Тот самый город, в который упирается дорога на Санкт Петербург. И не в глухих северных болотах на самом деле располагался «настоящий Новгород»? Эту дорогу строили "михайловичи". "КляйнМихель" - как его в шутку назвал Николай Некрасов...
Та самая область, которой управлял более древний чем «Александровичи» род Романовых - «Михайловичей». Один из которых — странным образом копия Владимира Ленина, биографически - копия Николая, а революционными фрагментами своей биографии связан с жизнью Ленина — слишком тесно... И этот человек любил Историю, ее составлял - и был одним из авторов сегодняшней картины русской Истории.
И то, что на Красной площади лежит последний законный потомок фараонов — совсем по другому рисует странные мистические процессы вокруг Власти....
Игры с историей — это как игры в Бога.
До добра не доводят...
Попробую ослушаться...
Работа историка — сложная тема. история это просто ремесло, где пишут наукообразную хрень — в заданном курсе, часто на заданную (кем-то) тему, часто — не будучи согласными с содержанием и выводами своих работ. Часто даже по "зову сердца", потому что "зовет душа"... А испорченная (профессией историка) душа — часто зовет туда, что в приличной компании зовется самыми непотребными словами. И когда получается "проституция в квадрате"... признаваться в этом совсем неудобно.
В конце 19-го века Малороссия бурлила - местные элиты хотели самостоятельности. Они сравнивали себя с соседями, и с завистью смотрели на Румынского короля. С ненавистью — на Петербург, с презрением - на стареющую Вену... Словом, нужен был повод...
Когда украинский историк Михаил (Сергеевич) Грушевский нашел в средневековых австрийских хрониках сведения о неких племенах «укров» - повод оказался найден. Грушевский сделал много выводов, в частности, о радикальных различиях между предками русского и «украинского» народов... Вообще, «украинцев» и еще кого бы то ни было... Он закрепил в саоих работах это "слово". Работы Грушевского высоко оценили поляки и австрийцы. Позднее профессор оказался в числе главных создателей независимой Украины в 1917 году. Его (правда, заочно) избрали председателем первой украинской Центральной Рады. Через неделю он вернулся из ссылки (в Москве — неплохое место, для ссылки опального историка) и лично возглавил первый украинский парламент, попутно фактически возглавив национальное движение за национальную государственность.
С точки зрения науки — ситуация невозможная. Такого конфликта интересов серьезный ученый обязан избегать. А тут авторитет ученого работал на политическую программу, а политическая программа — вдохновляла ученого на все новые «идеи».
Говорят, что профессии политика и историка - чем то похожи на проституцию... Тут две процессии в опасной связке — задали убийственное направление. Грушевский скоро стал президентом Украины, ее символом, в этом качестве вел переговоры с Временным правительством... После захвата власти большевиками. Грушевский объявил о независимости Украины. Независимость продержалась совсем недолго. Ее не поддержали ни политические партии - внутри, ни возможные сторонники независимости — извне.
В конце 20-го века работы Грушевского оказались в основании Истории Украины. Его теория сформировала целое поколение сограждан, выросших в убеждении, что «Украина – не Россия». Политика...
При другом ходе Истории исторические изыскания Грушевского могли бы оказаться анекдотом, забавным недоразумением.
В Европе всегда были племена «угров», по сегодняшнему «венгров», половцев, печенегов... Которым можно было приписать все «укровские» черты, и которые действительно, имели малого общего с «русами», и совсем не относились к славянским народам.
Разница между «украми» и «уграми» – в одной букве. При написании арабской вязью (на языке самих «кочевников») эти слова можно написать совершенно одинаково. И сейчас в турции латинской буквой «с» передают звук «г». Словом, река Угра, угорские языки и угорские народы - это другая карма, чужая судьба, которую как чужую одежку, надели на не тот народ.
В известном роде, «угористость»/ венгерские корни — есть у всех славянских народов. И была некая ирония в том, что среди русских - этих корней можно найти на порядок больше, чем на Украине. Страны и народы выбирают имя не благодаря логике, а - вопреки ей.
Многие страны и народы часто ищут формального предлога — для того, чтобы заявить о своей исключительности, самобытности. Чтобы местные элиты повысили свою долю доходов. Формально — за счет Центра. На самом деле — за счет простого народа, который должен воевать и оплачивать идеи «независимости».
Грушевский реально любил свой народ и хотел, как лучше. Но бессознательное в человеке, похоже, не обманешь: пацаны-славяне примерили на себя «карму» средневековых кочевников. И их подсознание понеслось «в разнос»...
Молодость народа — это молодость духа — это часто очень хорошо. Но у «молодости» есть обратная черта. Ребенок часто не знает, как себя вести, просто потому — что он ребенок. Дети плохо понимают традиции, они не чувствуют «связь поколений», не доходят до мудрости... Дети часто делают жестокие глупости – не из жестокости и глупости, а из простого любопытства «позырить», что будет дальше. Словом, у древнего народа пошла то ли «вторая молодость», то ли ударил «бес в ребро».
Известно, что дерево без корней не приносит плодов. Но здесь черенок винограда привили к репе – и выросло нечто, напоминающее со стороны красивую, но ядовитую хренотень.
«Венгерская прививка» которую сделал на славянском корне украинский профессор - была не только придурью вчерашнего киевского студента. Это был протест против насаждаемой немецким Петербургом русификации России. Аналогичной австрийской программе «онемечивания» Германии.
Ведь чем была официальная программа Петербурга для степной Украины (православие, самодержавие, народность) — как не чуждой культурной экспансией?
Историки очень не любят говорить о том, что память о событиях вокруг 1848 года и в украинской и в русской истории практически отсутствует. Почти все что мы знаем - восстановлено по редким биографиям их участников. И как ни странно, в основном, писателей: Достоевского и Шевченко.
Память о тех временах была начисто стерта (естественной для той эпохи) цензурой. И биографии писателей оказались редкими вехами, по которым восстановили память о целом поколении. А это - между прочим, эпоха восстания Петрашевцев и Венгерского похода, эпоха глобального перелома - окончания Мировой войны 1856 года, передачи трона молодому царю, восстания в Польше и его подавления, странного идеологического метания и спора элиты о национальной самобытности — вокруг парадигм западников и славянофилов.
Книги и газеты до той эпохи не сохранились, а то, что есть, часто выглядят театральными программками, направленным на другого потребителя - вроде посетителя аристократического салона или костюмированного бала.
Филолог чуть лучше улавливает элементы художественного бреда.
Конечно, Украина никогда не была ничьей «Окраиной». Степь, протянувшаяся на семь тысяч километров, от Альп - до Алтая всегда была под контролем тех, кто был лучше вооружен и сильней. Османская империя (атаманская – при буквальном чтении арабских источников) не могла располагаться в горах Малой Азии, а должна была располагаться среди степей - вообще и Северного Причерноморья - в частности.
Казаков иногда называли «венграми». Но не "западными венграми" 20-го века, а теми "восточными венграми", которые дали название китайской Джунгарии/ Уйгурии (провинция Синцзян). Эта «Уграина» была и родиной русских. Ведь до сих пор не закончился раздел на тех, кто по рекам ушел в леса и дошел до Владивостока. И на потомков тех, кто остался в степи.
Флаг Территорий Войска Донского - был флагом королевства Румынии — не просто так...
Австрийские средневековые хроники для Грушевского были только поводом.
Причина была в желании найти общие корни с кем угодно, хоть с гоголевским чертом. Но только не для той же миссии что у Гоголя. Хоть кем – кроме чиновничьего немецкого Петербурга, насаждавшего рабскую туземную концепцию на территории Империи. Настоящая идея «незалежности» шла от обостренного в степи чувства справедливости. И отчуждения к тем, кто выйдя из степного общества — потом спрятался за высокими стенами дворцов – и принципы справедливости игнорировал.
Корни «незалежности» Украины Грушевский связал с угорскими / венгерскими. Признать это прямо - Грушевский не мог: существовало отторжение всего австрийского. Русские имели те же корни и тоже могли бы называться «уграми». Но остальную часть Империи идея Грушевского не «зацепила». Не тянул дикий половец на национальный символ для северного славянского народа.
Может быть «подсознание» страны подхватило некий «вирус Грушевского» от которого всю страну теперь колбасит каждое поколение? Ведь не будь у украинского дерева этого «черенка» - возможно, дерево ничем бы не отличались от соседних.
Ведь два дерева отличаются только тем, что «украинский» черенок 1917 года – выжил в (на) Украине, но в России — совсем не прижился. А остальная история - была общей. Неважно, на чьих корнях выросла Россия, на чьих - Украина. Но корни «укров» были химерными, и целый народ, периодически хватаясь за них - соскальзывает все глубже в степную поножовщину.
Потому что одетое в венгерскую бурку подсознание всегда будет решать вопросы более жестоко и более радикально.
В русском духе 19-го века – действительно присутствовал сильный запах «немецкой бюрократии», который на дух не переносил степной нос Михаила Грушевского. Но 20-й век, войны и революции примирил с ним русских – и они стали считать его естественной частью своей культуры.
Вопрос совершенно не в какой-то «пассионарности». Это слово – изящная выдумка Льва Гумилева, которая вообще никем больше не используется и никогда не была (и извините, не будет) доказана. То, что называются «пассионарностью» - это с одной стороны, банальная глупость, с другой - обоснование и «развод» на поножовщину — в интересах третьих лиц. Наукоподобный способ манипулирования бесноватой толпой... Надо быть безумными, чтобы именно под лозунгами «пассионарности» так бездарно вести в пропасть свой народ и собственное государство.
“Революции готовят гении, делают романтики, а её плодами пользуются проходимцы". Сколько подобных способов оправдания мерзостей видела настоящая история? Та, которая может дать прошлому — адекватные оценки — без политиков и историков? Без проституции «в квадрате»?
Но есть у этой истории и еще один странный эпизод. Известно, что Варшавское шоссе из Москвы исторически идет именно на юг. Не на запад, на территорию нынешней Польши. А туда, где исторически располагались поля и степняки. В (на) Украину.
Варшавское шоссе идет через Серпухов — на Харьков и Днепропетровск. А вот из самого Харькова — московский тракт — направлен прямо на восток — и «московское направление» в «харьковских» координатах — упирается прямо в Царицын, современный Волгоград.
У этого города очень странная история. Крайне выгодной расположение — два крупнейших речных бассейна — Волги и Дона, канал, железные дороги, путь из Европы — в Азию. Его старое название «Царицын» - при записи по немецки — может быть прочитано, как старая «монгольская столица «Каракорум».
Там же располагается старая немецкая исторический область на Волге. Там же находятся древние земляные валы, речка и историческая область «Полтава», Курган Мамая...
Эта область (исторические Германия, Россия и Польша) оказалась полностью зачищена от ее жителей в ходе Гражданской войны. Зачищена так, что прежние элиты уничтожали население — без вины, просто за сам факт его существования... И эту территорию полностью зачистили еще раз в ходе Второй мировой войны.
Тот самый город, в который упирается дорога на Санкт Петербург. И не в глухих северных болотах на самом деле располагался «настоящий Новгород»? Эту дорогу строили "михайловичи". "КляйнМихель" - как его в шутку назвал Николай Некрасов...
Та самая область, которой управлял более древний чем «Александровичи» род Романовых - «Михайловичей». Один из которых — странным образом копия Владимира Ленина, биографически - копия Николая, а революционными фрагментами своей биографии связан с жизнью Ленина — слишком тесно... И этот человек любил Историю, ее составлял - и был одним из авторов сегодняшней картины русской Истории.
И то, что на Красной площади лежит последний законный потомок фараонов — совсем по другому рисует странные мистические процессы вокруг Власти....
Игры с историей — это как игры в Бога.
До добра не доводят...