December 21st, 2017

Антидот. 17-Б. Все врут календари.

Историки растянули период рабовладельческого строя/ феодального и капитализма (от Древних Рима и Греции до сегодняшнего дня) - на два тысячелетия. Но «социально-экономические формации» и их место в Истории - не более, чем допущение. Популяризаторами этой идеи были социал-демократы. Этой логикой они поднимали народ - на бунт.

Но, во-первых, это упрощение, в чистом виде эти формации не существовали. Мир больше определяют не примитивные «схемы», а закрытые правила кастовых систем, законы бюрократии, деньги, энтропия. И указанные формации — просто допущения, которые позволили описать любую социальную систему. Во-вторых, сегодня параллельно существуют системы, описываемые через феодальное, рабовладельческое и капиталистической общество. Офисный планктон и сегодня сравнивают с рабами, региональных администраторов — с феодалами, мы называем мир вокруг — капитализмом, и большинство из нас мечтает о социалистических принципах. Если оставить Историю в покое, то историки будущего тоже рехнутся, глядя на нас...

Логика подсказывает, что деление искусственно, не нужно разводить Время на века и тысячелетия. Это деление не более, чем подгон мифов под заданный шаблон: мол, одна империя развалилась (значит, она условна, устаревшая - «рабовладельческая»), ей на смену пришла другая система (разумеется, «более прогрессивная» - феодальная), при этом финансируемая деньгами и снабжаемая оружием третьей системы (условно - «капитализм»).

Переводчики тоньше чувствуют ошибки коллег. И история последних 2-х тысячелетий — это многократно пересказанный один миф, вначале рассказанный в координатах «рабовладельческого строя», затем провал, потом — в координатах «феодального общества». Потом — опять провал. Потом в координатах капиталистической системы. Писателям до сих пор часто платят за число страниц. За 2 тысячи лет можно "содрать" с читателя больше.
Collapse )

Вместо поздравлений.

Культ личности лишен величья,
Но в силе — культ трескучих фраз,
И культ мещанства и безличья,
Быть может, вырос во сто раз.

Культ личности забросан грязью,
Но на сороковом году
Культ зла и культ однообразья
Еще по-прежнему в ходу.

И каждый день приносит тупо
Так, что и вправду невтерпеж,
Фотографические группы
Одних свиноподобных рож.

И видно, также культ мещанства
Еще по-прежнему в чести,
Так что стреляются от пьянства,
Не в силах этого снести.
Б. Пастернак 1956.