Антидот. Глава 3. Неизвестная война на шведско-китайской границе.
В начале августа прошлого года я оказался в Средней Азии. Это время там называется «чилля». Не от английского the Chill (прохлада). Напротив. Чилля - это такой период, когда с середины июня до середины августа на улице стоит страшная жара и духота. Ни дождика, ни ветерка, воздух кажется раскаленным, земля в полдень почти плавится, а ты словно на сковородке… В старые времена это было время поста, когда днем население пряталось в тени, глиняные жилища были утоплены в земле, чтобы холодный воздух не выходил из домов.
Мне часто приходилась бывать в жарких странах, но почти всегда дело было неподалеку от моря. А тогда… Я был в горах на Иссык-куле, спустился, и тупо сэкономил: мне надо было дождаться утреннего самолета в Ёбург, но я решил не тратить деньги на приличную гостиницу.
То, что в те дни по Бишкеку митинговали толпы, кого-то на рынке подожгли, а за ночь несколько раз прозвучали выстрелы – было фигней. То, что напротив гостиницы находилась шумная сауна с борделем – тоже фигня.
А вот жара, от которой на третьем этаже дешевой гостинице было не спрятаться даже ночью – оказалось настоящей проблемой. Причем, Бишкек – это сравнительное высокогорье (800 -850 метров над у.м.), где летняя жара воспринимается немного легче. Средняя температура тем летом – оказалась днем 40 и ночью почти 30’С. Тот случай, когда возвращаешься... – И как же хорошо дома!…
Получается, что между 30 и 40 годами я проехал полмира, а в последние четыре года – еще едва ли не половину Рф и бывшего СССР. Есть, что сравнить, и о чем подумать.
Людям, которые создали нашу Историю и Географию – как Науки – похоже, из уютных кабинетов не приходилось сталкиваться с очевидными особенностями центральной Евразии.
Сегодня Евразия поделена между несколькими странами
И так же оказалась поделена политическая история этих стран.
Получилось забавно:
На территории РФ оказались кочевые народы, например, калмыки и башкиры. Но История этих этносов последних пяти веков - написана так, словно эти народы, когда кочуют, то кочуют исключительно по своей нынешней территории.
Аналогично История стран Средней Азии. Три среднеазиатских государства 18-19-го веков – Хива, Бухара и Коканд. Считается, что кочевники, на оружии которых держались местные средневековые сатрапии – были их, местными. Которые если где-то и кочевали – то только на той же местной территории.
Казахи 18-19 веков тоже: если кочуют, то максимум с востока Казахстана – на запад. Дальше - ни-ни… Чужая земля и чужая История.
Здравый смысл упорно говорит, что наиболее естественными направлениями миграции должны были быть весенние миграции с юга – на север – и осенние миграции с севера на юг. То есть из Средней Азии – к нам, на территорию (тогдашней) Российской империи.
Весной – степь расцветает, в ней обилие корма для скота.
Летом – умеренный климат средней полосы. Обилие корма, в том числе, для лошадей и скота, другие многочисленные ресурсы – прежде всего, древесина. Пересидеть это время на юге – мазохизм.
Осенью – начинаются дожди – и можно идти на юг. В идеале – даже сплавиться по Каме - Волге.
Зимой – укрыться от северных ветров и суровых морозов за хребтами Кавказа или Тянь-Шаня.
Вот как выглядит климат Ташкента и Ферганы:
А вот как - климат российских территорий к северу от Средней Азии - для примера взял Омск: 20 градусов разницы летом и зимой - это много. Достаточно, чтобы не сидеть на месте.
Если географию знать, то с нею трудно спорить. Казахские степи – это почти равнина, передвижение кочевников – позволяет в день «покрывать» до полусотни километров. От Ташкента до Екатеринбурга – 1836 км по прямой. Еще ближе Барнаул, Омск, Челябинск, Уфа и Самара. Были ли подобные кочевые миграции в прошлом? Если на гербах Челябинска и Челябинской области до сих пор находится двугорбый верблюд бактриан – очевидно, что такие миграции имели место.
Это я не о том, что РФ – чужая для нас территория. И не про то, что сегодняшние узбеки и таджики имеют какие-то исторические традиции – ассимилироваться «на северах». Территория принадлежит тому, кто ее заселил, освоил, и тому, кто построил на ней свою государственность.
Это о том, что построение политической истории в Российской империи произошло в конце 19-го века по правилам немецкой династии – и нам навязали этакую «культурную Евро-зависимость». Но – откуда исходят наши настоящие корни? Мы привыкли считать себя частью Европы. И смотрим на свое прошлое – в контексте того, как болели и воевали правящие Россией Европейцы. Хотя… разве плохо считать себя также частью другой цивилизации, которая (в отличие от европейской) каким-то образом, до сих пор сохранила в себе умение работать и размножаться? ))… Умный теленок у двух маток сосет.
Да и разве сама Европа разве заселялась как-то иначе? Разумеется, сами европейцы утверждают другое. Но надо отличать то, что людям выгодно говорить про себя – от того, кто они есть на самом деле.
Массовое заселение умеренной климатической полосы на территории Российской Империи могло проходить только после появления дешевой пилы, дешевой лопаты-заступа, дешевых железных плугов и топоров, ножей и гвоздей, серпов и кос… В отсутствии этого, заселение наших территорий могло иметь «случайных» характер, но никак не массовый.
Российская деревенская и городская культура 18-19 веков – опирается на бытовые картины, которые уже подразумевают наличие железных орудий труда – массового// фабричного производства.
Но – откуда?
Смотришь картины про Ивана Грозного – там деревянные избы из спиленного бруса. За триста лет до появления стальной пилы… И не поспоришь – такова традиция… Историк тебя просто не поймет. Другие компетенции. А на выходе - навязанная, не адекватная История нашего прошлого, из которой мы получили в свой исторический «код» несколько веков рабства и самодурства. «Пипл хавает»…. Он все «схомячит». Правда, говорят, что мозг человека слабее, чем желудок, потому что желудок может проблеваться и избавиться от отравы. Мозг – нет. «Съел» нормальный человек отравленную Историю – и пропитался культурным кодом, который рисует окружающий мир отравленным и безнадежным.
Нет, действительно, как было строить дома, обрабатывать землю, собирать урожай до 18 века, если необходимые (и доступные) орудия труда и технологии – еще не появились? Откуда «дровишки»?
Болотное железо? Ни один из «реконструкторов» не смог повторить их технологии.
Утерянные технологии загадочных предков? Извините, у Вас, кажется, лапшичка на ушах повисла... )) Верить в честность историков – это как верить политикам. Здравомыслящему человеку ведь не придет такое в голову. Но историкам мы верим. А там вопрос не честности - а хорошего ПиАра.
Нашу Историю естественно удлинили, и сделали «это» именно затем, чтобы представить естественным и законным – сложившееся на тот момент распределение власти и капиталов. Ведь основная функция любой Власти – это манипуляция Властью сознанием населения.
Адекватные представления о нашем прошлом – слишком ценная информация, чтобы верить, что ее донесли до нас полностью и с честными акцентами.
Что должно было происходить в наших краях - до того, как железные орудия труда (от гвоздей до заступов) стали дешевыми и доступными? Забрел в северные леса узкоглазый охотник – или широкомордый хан со стадами, юртами и сотней всадников. Что им было здесь делать зимой? Когда три зимних месяца температура от Казани до Барнаула редко поднимается выше – (минус) 10, а иногда проваливается в минус 40? Чтобы вести оседлый образ жизни – нужны определенные орудия труда. Тот, кто копался в своем огороде, может себе представить земледелие с деревянной сохой или мотыгой… и последующую урожайность.
Так что если бы случайный посетитель наших мест остался на зиму в нашем климате – он должен быть по настоящему счастлив, если доживет до весны. Отсюда очевидный вывод – до некого уровня технического развития любое население на территориях с умеренным климатом – должно было опираться на сезонные миграции.
1856-1861.
Одним из итогов Крымской войны стало обязательное введение оседлости среди кочевых народов. Период насильственного введения «оседлости» остался в исторических описаниях таких регионов, как Оренбуржье, Башкирия, Омск, Барнаул. Но был ли этот период ограничен только этими регионами? По иронии судьбы, привязка кочевников к земле происходила одновременно с отменой крепостного права.
Какое событие действительно было ключевым на территории Российской империи в 1861 году – вопрос не простой. Ведь крестьяне в 1861 году не получили на самом деле ни земли – ни свободы. Голод и нищета были повсеместно. Кочевники – действительно оказались привязаны к земле. И с какими орудиями труда вели какое хозяйство крестьяне?
Еще в начале 20-го века на карте Российской империи было несколько автономных территорий, на которых располагались, так называемые, «казачьи войска». Донские, терские, астраханские, уральские, енисейские, сибирские… Оставим на совести историков – датировку их основания в 16-м веке…. Но вот Амурский регион. Его основание – вторая половина 19-го века. А что до того - ? Климатические особенности этих территорий не сильно отличаются от континентальных. Удаленность? Но почему на этих территориях не «осели» китайцы, с их древней и могучей цивилизацией? И с поддержкой христианских миссионеров? По официальной истории они ведь тоже там появились в 16-м веке?
Сегодня казаков 16-го века представляют едва ли не оседлым народом. Тот же вопрос – откуда орудия труда для обычного земледелия?
И самое забавное - где конфликты между разными "войсками"?
У подобных соседей - должны быть конфликты.
Или это было не соседство, а родство?
Историки не пишут о географии. И потому остался не изученным вопрос о сравнительной климатической привлекательности одних регионов – над другими. Например, О том, что в Западной Европе — жить намного проще, чем в континентальной Азии. Тот, кому приходилось путешествовать и жить в разных странах – должен понять. Как так получилось, что хан Батый в 13-м веке дошел до Адриатики — и повернул назад в свою степь. Историки невнятно мычат, что мол, «есть такое слово родина»...
Не хамите, господа историки... Ведь вопрос-то очевиден. Сравните хорватскую Пулу на Адриатике, Сплит или Дубровник — с Волгоградом, Омском или Улан Батором (предполагаемый «Каракорум» древних «монголов»)...
В Хорватии средняя температура зимы от нуля - до +10, а летом — комфортные +22-25.
Вот каков климат Сплита, одного из самых задушевных городов Адриатики...))
В Азиатской степи — зима минус 15 — 25, а летом — ночью + 25, днем +40... Понятно, что кочевники жили давно, но не надо считать их полными идиотами, которые не могли сделать простейшие выводы. Или мы таким образом пытаемся «отыграться» за некое «иго» 13-15 веков?
Вот климат сегодняшней столицы Монголии, нашего степного Волгограда и Москвы:
Даже сравнительно суровые Будапешт с Берлином — намного привлекательней их степной родины.
То, что территории были заняты местным населением — не могло останавливать армии завоевателей. Наоборот, это упрощает процесс освоения территорий и ассимиляции. Мужчин убивают, на женщинах женятся, а из детей делают рабов или крепостных.
Почему историки не понимают очевидного? Только если думать запрещено – или когда есть заказ на совсем другой взгляд на Историю.
Например, потому что дети ассимилированных завоевателей выросли – и среди них возникает логичный вопрос: кто они? И как они связаны с живущими рядом детьми вчерашних рабов? Они дикие и жестокие потомки отцов - варваров – или они потомки завоеванного народа их матерей? Наиболее естественное решение – представить себя коренным населением, которое веками проживало на этой территории, а варвары если и были, то – давно. Единственно, что Историю своих побед – не станут забывать, а перенесут в границы своей новой родины и адаптируют под соседей.
Какой итог? Кочевые армии мигрировали в страны с более благоприятным климатом, где проще выжить, легче перезимовать, где можно получить не один, а минимум 2 урожая за год. Где легче вести хозяйство и растить детей... Они увезли с собой не только семьи, но и государственность и их настоящая Родина — оказалась без прошлого. Новая Родина — приняла на себя чужую Историю. Старая родина – потеряла капиталы и самых сильных своих представителей.
Ведь вопрос не в монголах и не в 13-м веке. Только в 19-м веке русские войска проходили через всю Европу в 1815-м, 1830, 1848 и 1871-м годах. Нужно ли было завоевателям оставлять свободными завоеванные территории с более благоприятным климатом – и возвращаться обратно?
Или на завоеванных территориях имело место «тихое замещение» элит, перераспределение ресурсов, включая земли и капиталы? О котором потомкам победителей через поколение стало «неудобно» рассказывать, потому что «старая история» несла в себе риски гражданских конфликтов. И выходом стало появление новой национальной истории и культуры – как повод объединения населения – против соседей. И национальная История, новый язык и новая культура стали обоснованием законности существующего распределения земель и капиталов?
Нет следов? А если найдем?
Автор (РК) видит следы этого влияния в «венгерском следе» на территории Австро-Венгрии, в «прусском следе» на территории Германии, в казацком влиянии на территории России, тюрок – турков в Османской империи (еще век назад - больше армянско-греческой)...
Во всяком случае, как еще объяснить тот странный факт, что прусы в 16-19 веках — обладали обширными территориями, государственностью — но не оставили своей литературы, культуры и документов — помимо германских.
На современных картах - западную и восточную Пруссию помещают в глухих лесах и болотах на Балтике, в одной из самых слабозаселенных частей тогдашней Германии. При том, «королевство Пруссии» размещают на всей территории остальной Германии. Как карлик завоевал Германию - и где же его настоящие следы?
Венгры — откровенно говорят о своих степных корнях. О том, что Hugarian – то же самое, что Джунгария. Гунны прошли всю Европу - и бесследно исчезли. Съели Римскую империю, хотя - Средневековая римская Империя - оказалась разгромлена только в 19-в веке.
Большие эпизоды французской средневековой истории – оказываются прямыми заимствованиями Причерноморской истории. Где забавно перекликаются новая «Наварская» династия на французском престоле – с историческим названием «Новороссии». А заметная «связка» из двух российских императриц и событий вокруг них – переплетается со связкой французских королев династии «Медичи». Но эта тема отдельного разговора....
Революционные походы французов конца 18-го века («Нантская резня», Вандея...) говорят, что тогдашние французы совсем не воспринимали население Франции - как «свой» народ... Потомки завоевателей отказывались признавать свое «дикое» и «нецивилизованное» происхождение. Они нашли решение - переписав Историю, словно все их предки давно жили на этих территориях, присвоили своим новым странам - старые имена. И «адаптировали» военные достижения на новой земле с новыми соседями.
Французская картина. Бородино. Где под трехцветныим знаменами - казаки ))
Одни народы надели на себя чужую Историю, другие оказались без своей истории. Результат одинаков – испорченный культурный код. В России «Порча» случилась вокруг нескольких веков самодержавия, рабства и крови. Лишних, совсем других...
И сегодняшние политики не видят в своем сегодняшнем свинстве - ничего особенного. Так, мол, было принято всегда. Ничего личного: быть тупой сволочью – однозначно проще, чем думать своей головой и думать о других.
«Генрих. Но позвольте! Если глубоко рассмотреть, то я лично ни в чем не виноват. Меня так учили. Ланцелот. Всех учили. Но зачем ты оказался первым учеником, скотина такая?» («Дракон» Евгений Шварц).
Мне часто приходилась бывать в жарких странах, но почти всегда дело было неподалеку от моря. А тогда… Я был в горах на Иссык-куле, спустился, и тупо сэкономил: мне надо было дождаться утреннего самолета в Ёбург, но я решил не тратить деньги на приличную гостиницу.
То, что в те дни по Бишкеку митинговали толпы, кого-то на рынке подожгли, а за ночь несколько раз прозвучали выстрелы – было фигней. То, что напротив гостиницы находилась шумная сауна с борделем – тоже фигня.
А вот жара, от которой на третьем этаже дешевой гостинице было не спрятаться даже ночью – оказалось настоящей проблемой. Причем, Бишкек – это сравнительное высокогорье (800 -850 метров над у.м.), где летняя жара воспринимается немного легче. Средняя температура тем летом – оказалась днем 40 и ночью почти 30’С. Тот случай, когда возвращаешься... – И как же хорошо дома!…
Получается, что между 30 и 40 годами я проехал полмира, а в последние четыре года – еще едва ли не половину Рф и бывшего СССР. Есть, что сравнить, и о чем подумать.
Людям, которые создали нашу Историю и Географию – как Науки – похоже, из уютных кабинетов не приходилось сталкиваться с очевидными особенностями центральной Евразии.
Сегодня Евразия поделена между несколькими странами
И так же оказалась поделена политическая история этих стран.
Получилось забавно:
На территории РФ оказались кочевые народы, например, калмыки и башкиры. Но История этих этносов последних пяти веков - написана так, словно эти народы, когда кочуют, то кочуют исключительно по своей нынешней территории.
Аналогично История стран Средней Азии. Три среднеазиатских государства 18-19-го веков – Хива, Бухара и Коканд. Считается, что кочевники, на оружии которых держались местные средневековые сатрапии – были их, местными. Которые если где-то и кочевали – то только на той же местной территории.
Казахи 18-19 веков тоже: если кочуют, то максимум с востока Казахстана – на запад. Дальше - ни-ни… Чужая земля и чужая История.
Здравый смысл упорно говорит, что наиболее естественными направлениями миграции должны были быть весенние миграции с юга – на север – и осенние миграции с севера на юг. То есть из Средней Азии – к нам, на территорию (тогдашней) Российской империи.
Весной – степь расцветает, в ней обилие корма для скота.
Летом – умеренный климат средней полосы. Обилие корма, в том числе, для лошадей и скота, другие многочисленные ресурсы – прежде всего, древесина. Пересидеть это время на юге – мазохизм.
Осенью – начинаются дожди – и можно идти на юг. В идеале – даже сплавиться по Каме - Волге.
Зимой – укрыться от северных ветров и суровых морозов за хребтами Кавказа или Тянь-Шаня.
Вот как выглядит климат Ташкента и Ферганы:
А вот как - климат российских территорий к северу от Средней Азии - для примера взял Омск: 20 градусов разницы летом и зимой - это много. Достаточно, чтобы не сидеть на месте.
Если географию знать, то с нею трудно спорить. Казахские степи – это почти равнина, передвижение кочевников – позволяет в день «покрывать» до полусотни километров. От Ташкента до Екатеринбурга – 1836 км по прямой. Еще ближе Барнаул, Омск, Челябинск, Уфа и Самара. Были ли подобные кочевые миграции в прошлом? Если на гербах Челябинска и Челябинской области до сих пор находится двугорбый верблюд бактриан – очевидно, что такие миграции имели место.
Это я не о том, что РФ – чужая для нас территория. И не про то, что сегодняшние узбеки и таджики имеют какие-то исторические традиции – ассимилироваться «на северах». Территория принадлежит тому, кто ее заселил, освоил, и тому, кто построил на ней свою государственность.
Это о том, что построение политической истории в Российской империи произошло в конце 19-го века по правилам немецкой династии – и нам навязали этакую «культурную Евро-зависимость». Но – откуда исходят наши настоящие корни? Мы привыкли считать себя частью Европы. И смотрим на свое прошлое – в контексте того, как болели и воевали правящие Россией Европейцы. Хотя… разве плохо считать себя также частью другой цивилизации, которая (в отличие от европейской) каким-то образом, до сих пор сохранила в себе умение работать и размножаться? ))… Умный теленок у двух маток сосет.
Да и разве сама Европа разве заселялась как-то иначе? Разумеется, сами европейцы утверждают другое. Но надо отличать то, что людям выгодно говорить про себя – от того, кто они есть на самом деле.
Массовое заселение умеренной климатической полосы на территории Российской Империи могло проходить только после появления дешевой пилы, дешевой лопаты-заступа, дешевых железных плугов и топоров, ножей и гвоздей, серпов и кос… В отсутствии этого, заселение наших территорий могло иметь «случайных» характер, но никак не массовый.
Российская деревенская и городская культура 18-19 веков – опирается на бытовые картины, которые уже подразумевают наличие железных орудий труда – массового// фабричного производства.
Но – откуда?
Смотришь картины про Ивана Грозного – там деревянные избы из спиленного бруса. За триста лет до появления стальной пилы… И не поспоришь – такова традиция… Историк тебя просто не поймет. Другие компетенции. А на выходе - навязанная, не адекватная История нашего прошлого, из которой мы получили в свой исторический «код» несколько веков рабства и самодурства. «Пипл хавает»…. Он все «схомячит». Правда, говорят, что мозг человека слабее, чем желудок, потому что желудок может проблеваться и избавиться от отравы. Мозг – нет. «Съел» нормальный человек отравленную Историю – и пропитался культурным кодом, который рисует окружающий мир отравленным и безнадежным.
Нет, действительно, как было строить дома, обрабатывать землю, собирать урожай до 18 века, если необходимые (и доступные) орудия труда и технологии – еще не появились? Откуда «дровишки»?
Болотное железо? Ни один из «реконструкторов» не смог повторить их технологии.
Утерянные технологии загадочных предков? Извините, у Вас, кажется, лапшичка на ушах повисла... )) Верить в честность историков – это как верить политикам. Здравомыслящему человеку ведь не придет такое в голову. Но историкам мы верим. А там вопрос не честности - а хорошего ПиАра.
Нашу Историю естественно удлинили, и сделали «это» именно затем, чтобы представить естественным и законным – сложившееся на тот момент распределение власти и капиталов. Ведь основная функция любой Власти – это манипуляция Властью сознанием населения.
Адекватные представления о нашем прошлом – слишком ценная информация, чтобы верить, что ее донесли до нас полностью и с честными акцентами.
Что должно было происходить в наших краях - до того, как железные орудия труда (от гвоздей до заступов) стали дешевыми и доступными? Забрел в северные леса узкоглазый охотник – или широкомордый хан со стадами, юртами и сотней всадников. Что им было здесь делать зимой? Когда три зимних месяца температура от Казани до Барнаула редко поднимается выше – (минус) 10, а иногда проваливается в минус 40? Чтобы вести оседлый образ жизни – нужны определенные орудия труда. Тот, кто копался в своем огороде, может себе представить земледелие с деревянной сохой или мотыгой… и последующую урожайность.
Так что если бы случайный посетитель наших мест остался на зиму в нашем климате – он должен быть по настоящему счастлив, если доживет до весны. Отсюда очевидный вывод – до некого уровня технического развития любое население на территориях с умеренным климатом – должно было опираться на сезонные миграции.
1856-1861.
Одним из итогов Крымской войны стало обязательное введение оседлости среди кочевых народов. Период насильственного введения «оседлости» остался в исторических описаниях таких регионов, как Оренбуржье, Башкирия, Омск, Барнаул. Но был ли этот период ограничен только этими регионами? По иронии судьбы, привязка кочевников к земле происходила одновременно с отменой крепостного права.
Какое событие действительно было ключевым на территории Российской империи в 1861 году – вопрос не простой. Ведь крестьяне в 1861 году не получили на самом деле ни земли – ни свободы. Голод и нищета были повсеместно. Кочевники – действительно оказались привязаны к земле. И с какими орудиями труда вели какое хозяйство крестьяне?
Еще в начале 20-го века на карте Российской империи было несколько автономных территорий, на которых располагались, так называемые, «казачьи войска». Донские, терские, астраханские, уральские, енисейские, сибирские… Оставим на совести историков – датировку их основания в 16-м веке…. Но вот Амурский регион. Его основание – вторая половина 19-го века. А что до того - ? Климатические особенности этих территорий не сильно отличаются от континентальных. Удаленность? Но почему на этих территориях не «осели» китайцы, с их древней и могучей цивилизацией? И с поддержкой христианских миссионеров? По официальной истории они ведь тоже там появились в 16-м веке?
Сегодня казаков 16-го века представляют едва ли не оседлым народом. Тот же вопрос – откуда орудия труда для обычного земледелия?
И самое забавное - где конфликты между разными "войсками"?
У подобных соседей - должны быть конфликты.
Или это было не соседство, а родство?
Историки не пишут о географии. И потому остался не изученным вопрос о сравнительной климатической привлекательности одних регионов – над другими. Например, О том, что в Западной Европе — жить намного проще, чем в континентальной Азии. Тот, кому приходилось путешествовать и жить в разных странах – должен понять. Как так получилось, что хан Батый в 13-м веке дошел до Адриатики — и повернул назад в свою степь. Историки невнятно мычат, что мол, «есть такое слово родина»...
Не хамите, господа историки... Ведь вопрос-то очевиден. Сравните хорватскую Пулу на Адриатике, Сплит или Дубровник — с Волгоградом, Омском или Улан Батором (предполагаемый «Каракорум» древних «монголов»)...
В Хорватии средняя температура зимы от нуля - до +10, а летом — комфортные +22-25.
Вот каков климат Сплита, одного из самых задушевных городов Адриатики...))
В Азиатской степи — зима минус 15 — 25, а летом — ночью + 25, днем +40... Понятно, что кочевники жили давно, но не надо считать их полными идиотами, которые не могли сделать простейшие выводы. Или мы таким образом пытаемся «отыграться» за некое «иго» 13-15 веков?
Вот климат сегодняшней столицы Монголии, нашего степного Волгограда и Москвы:
Даже сравнительно суровые Будапешт с Берлином — намного привлекательней их степной родины.
То, что территории были заняты местным населением — не могло останавливать армии завоевателей. Наоборот, это упрощает процесс освоения территорий и ассимиляции. Мужчин убивают, на женщинах женятся, а из детей делают рабов или крепостных.
Почему историки не понимают очевидного? Только если думать запрещено – или когда есть заказ на совсем другой взгляд на Историю.
Например, потому что дети ассимилированных завоевателей выросли – и среди них возникает логичный вопрос: кто они? И как они связаны с живущими рядом детьми вчерашних рабов? Они дикие и жестокие потомки отцов - варваров – или они потомки завоеванного народа их матерей? Наиболее естественное решение – представить себя коренным населением, которое веками проживало на этой территории, а варвары если и были, то – давно. Единственно, что Историю своих побед – не станут забывать, а перенесут в границы своей новой родины и адаптируют под соседей.
Какой итог? Кочевые армии мигрировали в страны с более благоприятным климатом, где проще выжить, легче перезимовать, где можно получить не один, а минимум 2 урожая за год. Где легче вести хозяйство и растить детей... Они увезли с собой не только семьи, но и государственность и их настоящая Родина — оказалась без прошлого. Новая Родина — приняла на себя чужую Историю. Старая родина – потеряла капиталы и самых сильных своих представителей.
Ведь вопрос не в монголах и не в 13-м веке. Только в 19-м веке русские войска проходили через всю Европу в 1815-м, 1830, 1848 и 1871-м годах. Нужно ли было завоевателям оставлять свободными завоеванные территории с более благоприятным климатом – и возвращаться обратно?
Или на завоеванных территориях имело место «тихое замещение» элит, перераспределение ресурсов, включая земли и капиталы? О котором потомкам победителей через поколение стало «неудобно» рассказывать, потому что «старая история» несла в себе риски гражданских конфликтов. И выходом стало появление новой национальной истории и культуры – как повод объединения населения – против соседей. И национальная История, новый язык и новая культура стали обоснованием законности существующего распределения земель и капиталов?
Нет следов? А если найдем?
Автор (РК) видит следы этого влияния в «венгерском следе» на территории Австро-Венгрии, в «прусском следе» на территории Германии, в казацком влиянии на территории России, тюрок – турков в Османской империи (еще век назад - больше армянско-греческой)...
Во всяком случае, как еще объяснить тот странный факт, что прусы в 16-19 веках — обладали обширными территориями, государственностью — но не оставили своей литературы, культуры и документов — помимо германских.
На современных картах - западную и восточную Пруссию помещают в глухих лесах и болотах на Балтике, в одной из самых слабозаселенных частей тогдашней Германии. При том, «королевство Пруссии» размещают на всей территории остальной Германии. Как карлик завоевал Германию - и где же его настоящие следы?
Венгры — откровенно говорят о своих степных корнях. О том, что Hugarian – то же самое, что Джунгария. Гунны прошли всю Европу - и бесследно исчезли. Съели Римскую империю, хотя - Средневековая римская Империя - оказалась разгромлена только в 19-в веке.
Большие эпизоды французской средневековой истории – оказываются прямыми заимствованиями Причерноморской истории. Где забавно перекликаются новая «Наварская» династия на французском престоле – с историческим названием «Новороссии». А заметная «связка» из двух российских императриц и событий вокруг них – переплетается со связкой французских королев династии «Медичи». Но эта тема отдельного разговора....
Революционные походы французов конца 18-го века («Нантская резня», Вандея...) говорят, что тогдашние французы совсем не воспринимали население Франции - как «свой» народ... Потомки завоевателей отказывались признавать свое «дикое» и «нецивилизованное» происхождение. Они нашли решение - переписав Историю, словно все их предки давно жили на этих территориях, присвоили своим новым странам - старые имена. И «адаптировали» военные достижения на новой земле с новыми соседями.
Французская картина. Бородино. Где под трехцветныим знаменами - казаки ))
Одни народы надели на себя чужую Историю, другие оказались без своей истории. Результат одинаков – испорченный культурный код. В России «Порча» случилась вокруг нескольких веков самодержавия, рабства и крови. Лишних, совсем других...
И сегодняшние политики не видят в своем сегодняшнем свинстве - ничего особенного. Так, мол, было принято всегда. Ничего личного: быть тупой сволочью – однозначно проще, чем думать своей головой и думать о других.
«Генрих. Но позвольте! Если глубоко рассмотреть, то я лично ни в чем не виноват. Меня так учили. Ланцелот. Всех учили. Но зачем ты оказался первым учеником, скотина такая?» («Дракон» Евгений Шварц).